Пятница, 25.05.2018, 13:48

Приветствую Вас Гость | RSS | Главная | Форум | Регистрация | Вход

[ Новые сообщения · Участники · Правила · Поиск · RSS ]
Форум » ЛИТЕРАТУРНОЕ ТВОРЧЕСТВО » ЮЛИЯ ВЛАДОВА » АЛТАЙ В СЕРДЦЕ (Стихи, эссе, статьи)
АЛТАЙ В СЕРДЦЕ
ЮлияДата: Воскресенье, 06.01.2013, 19:08 | Сообщение # 21
Группа: Админ Общины
Сообщений: 4231
Статус: Offline

АЛТАЙ ХУДОЖНИКА АФАНАСИЯ ГЕЛИЧА

С Афанасием Ивановичем Геличем познакомилась в свой приезд на Алтай в 2006 году. Он подарил буклет, подготовленный к выставке.
В "Спецвыпуске" газеты "На пути восхождения" за 2006 год (см. раздел "Газета "На пути восхождения") есть статья о нём и его картинах Натальи Гридневой (ныне Шибановой). Конечно, в чёрно-белом газетном изображении невозможно составить об этих полотнах впечатления.


А.И. Гелич. В Беловодье! Холст, масло. 2006

С 2000 года Афанасий Иванович живёт в селе Нижний Уймон. И пишет не только пейзажи и символические картины, посвящённые Алтаю, но и эссе.

В БЕЛОВОДЬЕ!

«Единение или гибель». Н.К.Рерих

Мы, в своём большинстве, – дети XX века, самого смятенного и кровавого: революции, гражданские, мировые войны и хрупкое балансирование на ядерных весах. И вот уже незаметно пролетело десятилетие XXI века, а мир в ещё большем смятении и смуте. Подобного небывалого напряжения планета наша не испытывала никогда. Кто-то скажет:
– Такое бывало не раз…

Но две тысячи лет назад единственный мегаполис – Рим, в период своего упадка насчитывал около 10 млн. человек, и тогда уже духовная ситуация для человечества была критической, и потребовался Великий Приход Христа.
Сегодня же мегаполисов, подобных Риму, десятки, плюс истощённые недра, вырубленные леса и отравленные воды. Алкоголизация и наркотизация людей достигли невиданных размеров. Куда идти дальше? Где искало человечество спасения в минуты грозящей гибели? Куда обращало свой взор? Именно в пике беспамятства и духовной немощи людей приходили Они; во все века и времена непостижимые, загадочные Врачеватели душ человеческих из не менее загадочный Страны на бесконечных просторах Азии.

В разных культурах она называется по-разному: Шамбала или Агартха тибетских и монгольских буддистов – метафизический центр Мира. Мало кто задумывался – почему все великие религии, учения и философии с Востока?
Речь идёт о Великих Учителях Востока – Гималайских Махатмах. Именно Они ещё на заре человеческой истории приняли на Себя многотрудную и неблагодарную миссию направлять и ускорять движение человеческой эволюции. Не будь Их, человечество до сих пор «не слезло бы с дерева». Именно Они беспрерывно воплощались в полководцев, пророков, духовных вождей, философов, святых, обучали людей основам морали и религии.

– Если Они существуют, почему мы о Них ничего не знаем?
Так ли ничего? Легенд о великих Мудрецах сохранилось множество в древних книгах, особенно на Востоке. Индус, как сто или тысячу лет назад, так и сегодня, существование Махатм воспринимает как нечто вполне естественное и относится к этому понятию с величайшим почтением. С европейцами всё иначе…

Во-первых, нам с нашей любовью к демократии и индивидуализмом довольно трудно принять, что существует кто-то, кто управляет нашей жизнью. Хотя легко принимаем принцип иерархии, когда речь идёт обустройстве организации или управлении государством. Мировая Иерархия не имеет ничего общего с устройством государства или фирмы. Высшие Мудрецы только помогают, но ни в коем случае не подчиняют.

Парадоксальность европейского менталитета состоит в том, что помощь Высшая вызывает в нём неприятие и протест, но легко мирится с деспотической системой правления и покорно подчиняется мнению ничтожеств (гитлеровская Германия, иные фашистские режимы).
Но даже в европейской культуре след Шамбалы явлен отчётливо… Западная христианская церковь в XII-XIII веках знала о существовании Духовной Твердыни в Сердце Азии. Пресвитер Иоанн посылал Папам Римским и прочим главам церкви свои обличительные грамоты.

Жанна д'Арк. Парацельс, Якоб Бёмэ, Франциск Ассизский, португалец Каселла, Рипейские горы, Братство Грааля и замки Монсальват и Монсегюр, явление графа Сен Жермена и венгерский филолог Чома де Кереш, многие другие знакомые имена в Европе. И отсвет той чудесной Земли мы находим в «Утопии» Томаса Мора, в «Новой Атлантиде» Френсиса Бэкона и в «Городе Солнца» Кампанеллы, где добродетель и мудрость создали идеальное общество.

Далеко не случайное в XIX веке появление Е. П. Блаватской стало настоящим потрясением для мира. И совершило и совершает переворот в сознании людей, принеся весть о Белом Братстве Учителей. Основание ею философского общества, которое могло бы сделать более близкими для людей сокровенные Знания о Вселенной, природе и человеке, помочь тем самым найти смысл своего существования, свой путь, своё место в жизни и предназначение.

Предание о Шамбале не ограничено Тибетом и Монголией, и в русской традиции встречается под общим названием «Земля Белых Вод» или «Беловодье» и звучит на устах ищущих Истину, по крайней мере, последнюю тысячу лет. В 987 году киевский князь Владимир снарядил первую экспедицию на поиски загадочной Земли. С тех пор множество поколений слышат в раннем детстве в русских сказках, былинах о молочных реках, кисельных берегах, о коврах-самолётах, о «тридесятом царстве». Фольклор и литература старой России изобилует деталями и синонимами этого священного понятия. Священное Царство, Охранная Земля, Земля Белых Вод и Высоких Гор, Земля Лучезарных Душ, Земля Живого Огня, Земля Живых Богов, Белая Обитель.

Особенно явственно легенды о Беловодье проявились в сибирско-алтайском пространстве со времён никонианского раскола Русской церкви, когда истовые носители веры ушли в глубокое подполье сибирских лесов и алтайских гор. Отсюда и Китеж, подводный город, куда могут попасть только добродетельные люди. И Чудь неведомая, куда попадали уймонские праведники. И описания русских путешественников Н.М. Пржевальского, П.К. Козлова, в литературе В.Г. Короленко, П.И. Мельникова-Печерского, А.С. Шишкова о стране диковинной…

И всё же вольно или невольно – взор наш возвращается к Алтаю, сросшемуся с понятием Беловодья. Белые воды Аккема, Белая Берель, Белый Бурхан, Белая Гора, Белая Русь, Белая Берёза, Белая Либедия – Белая Обитель, Белая Тара – Белое Братство.

В алхимии белый цвет означал начало Этапа Творения – Великого Делания. Цвет Божественной Мудрости – Белый, символизирует чистоту, целомудрие, мир, свет. В Упанишадах (один из источников индуизма) белый цвет огня – цвет первичных вод. Материнское молоко, как связь матери и ребёнка.

– Как Они сообщаются с нами?
Совершенно ясно, что Общение с представителями Мира Высшего – Шамбалы, Беловодья – происходит не через внешнего человека, а через тонко-духовные его структуры, то есть внутреннего человека, через потаённые шифры его духа. Очевидно и то, что Мир Высший говорит с нами языком символов, образов.

Легенды и предания духовного характера обнародованы сравнительно недавно; как то – книга апокрифических пророчеств «Криптограммы Востока», вышедшие в Париже в 1929 году под именем Ж. Сент-Илер, и принадлежат перу великой подвижницы России Елены Ивановны Рерих. «Криптограммы Востока» открывают нам неведомые доселе стороны жизни Великих Учителей человечества: Будды, Христа, Аполлония Тианского, Сергия Радонежского, Акбара Великого. Но остановимся на очень знакомой (на мой взгляд) криптограмме «Белая Гора», где даже географически очерчен определённый круг событий. Попытаемся прочесть символическим кодом некоторые её знаковые события.

«Гора Белая, Гора, познавшая, откуда вода белая пришла».
Белый цвет – цвет Божественной Мудрости; цвет Первичных Вод; Божественный поток огненной энергии; чистота, целомудрие, мир и свет.
Гора – трон Богов, обитель Богов, опора Мира. Махамеру, Священная Гора, Обиталище Верховных Владык. У алтайцев имя этой горы звучит как Сумеру.

Откуда белая вода пошла – оттуда проистекает тот живительный поток жизни. Обращение взора в духовную сторону жизни – Беловодье.

«Пошлёт Гора камни Катуни. Сносят камни берега белые, разделяют камни брата от брата».
Камень – символ тверди, плотной материи, незыблемости, символ мужской силы. Эпоха огрубения, погружения духа в материю. А также камень – символ суда: побить камнями. Камень – статичная жизнь. В буддизме чёрные камни – дурные поступки, белые – добрые; и те и другие взвешиваются на посмертном суде.
Сносят берега белые – разрушение духовных устоев. Эпоха глобального разделения людей. Дихотомное мышление, кровь, война – кровавая эпоха Рыб. Крайнее напряжение планеты Земля. Но поиск Истины не угасал у светлых душ –«где твоё Беловодье?»

«Закраснела кровью Катунь, идёт война».
Налицо два потока: красные камни, белые берега. Противостояние потоков.
Красный – наиболее агрессивный, цвет протекающей крови, войны, жертвы, цвет Марса, революций; стыд, бесчестие, цвет грубо-материального начала.

Белый – высшее, сокровенное, духовное начало; белые одежды праведников, Белая Русь, Белые воды Аккема, Белая Берель, Белый Бурхан, Белая Берёза, Белая Лебедь, Белая Тара, Белое Братство.

Конечно, бинарная оппозиция белого и красного цвета, как взаимодополняющих и притягивающих друг друга противоположностей так ярко представлена в русском орнаменте, а также на Знамени Мира. В этом противоборстве двух энергетических полюсов выражен драматизм российской истории; непрерывная и нескончаемая борьба между «святой и окаянной» Русью, переходящая на тонкий и высокий уровень.

«Возьму посох кедра, окручусь белой одеждою…»
Странничество на Руси не исчезло, Россия сегодняшняя напряглась в духовном поиске, и множатся ряды Странников Светлого Града, обративших свои духовные очи в Беловодье.

«От Горы, от самой вершины показались сорок сороков вершин…» – это и могущество воинов Шамбалы, и Лестница Иерархии Света.


А.И. Гелич. Вечерняя мистерия. Холст, масло. 2007

«Камень ли горит?»
И мистический Камень с Ориона – Чинтамани задаёт вибрацию Нового Мира. Далее – нарастающее сближение Миров.
«Невиданное увидено. Неслыханное услышано» – открытие способностей ясновидения и яснослышания.
«На Белой Горе стоит град» – Обитель Белого Братства. «Звон слышен. Петух в срок закричал» – набат сроков космических. И кто устремился всем сердцем своим в Град Светлый Беловодья, тот вписывается в Книгу Великую – Книгу Жизни.


А.И. Гелич. Горнее утро. Холст, масло. 2008

В древних Учениях понятие Храма означает Сокровенное Знание. «Возвести Храм» – значит основать эзотерическую школу, а основать страну или город – Звенигород – дать импульс массовому эзотерическому движению, ибо без сокровенных знаний не войти в Новый эволюционный поток Беловодья, Страны Праведников, Царство Совести, Царство Небесное Высшей Справедливости.

– Как дойти в Беловодье?

Есть два пути Великого Освобождения.

Первый – ухватиться за Руку Водящую и отцепиться сознанием от маленького человеческого «я», создающего все эти иллюзии, страдания, грехи; причём своё Высшее бессмертное «Я» человек видит воплощённым в образе Учителя. Это путь религиозный.

Второй – опираясь на пример Учителей, найти это Высшее духовное «Я» в самом себе, сознательно обозревая весь путь освобождения, и сознательно приобретая господство над этими этапами пути. Это путь посвящения. В любом случае, эти Два Пути – Иерархичны, гарантирующие этическое перерождение из грубых одежд в одежды белые.

Путь в Беловодье непрост, и за сто лет доходят только СЕМЬ ПОЗВАННЫХ, причём шестеро возвращаются в мир для помощи людям. Но в каждом человеке глубоко сокрыт Зов в Шамбалу-Беловодье. Сегодня, как никогда, мы близки к Вратам Беловодья. Потому что мир утратил духовные ориентиры и напряжён надеждой на Россию, которая завершает цикл исторических уроков. Вот почему такой возрастающий интерес в мире к духовному наследию семьи Рерихов. Почему картины Н.К. Рериха так волнуют и будоражат сознания XXI века!

Рерихи не искали Шамбалу-Беловодье. Они были Её Посланцами, уже напрямую говорившими с миром книгами Нравственного Устава Шамбалы-Беловодья – книгами «Живой Этики».

И хотя Учителя Шамбалы называют человечество «великой сиротой» – все же Они заботятся о ней; учат её «ходить». Они и Мать, и Сиделка у постели больного человечества.

Тяжёлая извращённая психическая астральная сфера продолжает катастрофически заражать оставшиеся уголки планетного пространства, и это отягощает сообщение с глубинами собственного Духа – Высшими Центрами человека, по которым идёт напитывание сознания из Беловодья. Гималайские горы и Центр Азии стали единственной антенной проведения к Земле космических энергий. И вокруг этой антенны собрались посвящённые – Учителя Человечества. Живя в человеческих телах среди людей, сами преодолевая в себе слабости человеческой природы, Они принесли людям: 1) мощный импульс, всколыхнувший сознание людей; 2) пример того, чем люди должны быть; 3) Учения, где в форме философии выявляются основные человеческие идеалы затерянных и забытых задач; 4) прообраз утерянного людьми господства над психической энергией.

Совершенно очевидно, что эти четыре краеугольных камня, утерянных человечеством лежат в плоскости Духовной – в сфере Культуры. Поэтому всякое культурное строительство возможно только на основании – фундаменте Иерархии Высших Сил – Шамбалы-Беловодья. Только Культура предполагает накопление Мудрости – законное и единственное достояние человечества. Всё остальное измельчает и зауживает сознание, огрубляет человека, становится губительным не только для человечества, но и для планеты и ближайшего Космоса.
Прикрепления: 8199661.jpg(27.7 Kb) · 5136078.jpg(42.6 Kb) · 8619450.jpg(35.4 Kb) · 8884965.jpg(33.6 Kb)


Гори, свети и освещай.
 
ЮлияДата: Воскресенье, 06.01.2013, 19:51 | Сообщение # 22
Группа: Админ Общины
Сообщений: 4231
Статус: Offline
ОКОНЧАНИЕ ................................

XX век – тяжёлый, железный век махрового атеизма, в котором о великих Учителях Человечества замалчивали или говорили шёпотом, – канул в Лету. И пока XX век изживал накопленную многовековую социальную несправедливость в пламени красных огней, XXI век прозревает Белые очертания Сокровенных вершин Заповеданной Страны, в которую Рерихи открывают Врата.

«Катит свои воды Шамбатион-Катунь…»
И нет необходимости прижимать ухо к земле, в надежде услышать звон колоколов Китеж-Града. Зов в Беловодье набатом уже гремит в пространстве: и Колокола пробили, и Петух прокричал трижды, и Огонь – Сарасвати – София – Святой Дух – Тончайшая Психическая Энергия уже у Порога.

Царство Небесное – Энергии Шамбалы-Беловодья приблизились к проявлению в сферы земные. И России здесь выпала Великая Миссия – переключение сознания людей в Духовный режим Шамбалы. Задача архисложная, для её выполнения необходимо формирование Новой сферы в Пространстве России – сферы высокой Духовности, высокой Культуры, без которой будущее не состоится. Только в поле этой Сферы может произойти перерождение и трансформация из Homo Sapiens в человека Духовно-Нравственного.

И больше нет никаких вариантов и альтернатив: либо в бездну, либо – в Беловодье. Причём сделать это надо абсолютно добровольно, сделать последний выбор. Только Высшая Этика определяет эволюцию человека. Нравственность есть генетический код общества и в ней запрограммировано Будущее человечества. Чем выше мораль, тем прекраснее будущее.

Для соткания Новой Сферы Культуры необходимо вернуться к высоким Нравственным Идеалам, ибо XXI век станет веком мощнейшего пробуждения Духа и переоценки ценностей. России выпала судьба – совершить чудо: восстановить общность людей, которая обусловит образование Новой расы – Homo Morales – Человек Нравственный. Потому что Беловодье – Братство Высокой Нравственности. Не уготовлено для людей в эволюции нашей планеты иного пути.

Сейчас надо бояться не ядерной угрозы или глобального потепления, сейчас нужно опасаться утерять Зов в Беловодье, который есть в глубинах Духа каждого человека. Сегодня уже не может быть узкой национальной идеи. Сегодня Идея Мировая – единая для всех, которая возвращает утерянное Единство людей – Шамбала-Беловодье. И пока из Башен Беловодья протянуты Руки наших Старших Братьев. Чтобы мы проснулись и снова стали распознавать Зов в Царство Совести.

И пока сияет Их Свет – пойдём же, Братие, на Свет тот сияющий – в Беловодье!

(Текст эссе с сайта: http://www.moo-sofiya.narod.ru/interes/blvd.html
http://www.moo-sofiya.narod.ru/gostin/gst_afn.html - здесь его картины).



КАРТИНЫ А.И. ГЕЛИЧА (БУКЛЕТ ВЫСТАВКИ 2006 г.)


А.И. Гелич. Беловодье


А.И. Гелич. Страна Радуг


А.И. Гелич. Утренний туман
Прикрепления: 5648865.jpg(189.9 Kb) · 8397560.jpg(186.3 Kb) · 2010432.jpg(172.0 Kb)


Гори, свети и освещай.
 
ЮлияДата: Понедельник, 07.01.2013, 14:38 | Сообщение # 23
Группа: Админ Общины
Сообщений: 4231
Статус: Offline

"СТЕРЕГУЩИЕ ЗОЛОТО ГРИФЫ"

Одной из наших первых поездок по Алтаю стало посещение музея в Верхнем Уймоне. С благоговением ходили по знаменитому дому Вахрамея Атаманова, в котором останавливались в 1926 году Рерихи. У меня настолько трепетало сердце, что не запомнила, какие картины Н.К. и С.Н. висели на стенах. Там была выставка "Весть Красоты", которая к моему возвращению домой приехала в Челябинск.


Рядом с музеем, в летнем павильоне, СибРО организовало выставку алтайских художников - Г.И. Чорос-Гуркина и Мирослава Чевалкова (1929-2006).

Сразу увидела картину "Хан-Алтай" Чорос-Гуркина - один из тех знаков, что проявились перед поездкой на Алтай. Других его картин я не знала и с радостью открывала для себя этого талантливого художника.

С творчеством Мирослава Павловича Чевалкова на тот момент не была знакома вообще. Его графика, картины, выполненные акварелью, были пропитаны таинственными образами алтайского эпоса. Были представлены также интересно исполненные художником облики героев русских сказок и былин: Иван-царевич, Садко, Илья Муромец.


Когутей и Суйла-хан. 1993

Удивительные "грифы, стерегущие золото", оказались скифами ("грифами" их назвал Геродот).


М.П. Чевалков. Стерегущие золото грифы. 1990
Прикрепления: 3108443.jpg(75.7 Kb) · 0944789.jpg(16.3 Kb) · 3210379.jpg(11.4 Kb) · 2232396.jpg(149.8 Kb) · 9373985.jpg(73.5 Kb)


Гори, свети и освещай.
 
ЮлияДата: Понедельник, 07.01.2013, 19:39 | Сообщение # 24
Группа: Админ Общины
Сообщений: 4231
Статус: Offline
ПРОДОЛЖЕНИЕ .............................


Фото: М.П. Чевалков

Но более всего меня заинтересовал в творчестве М. Чевалкова образ богатырши Очи-Бала (или Очы Бала).


М. Чевалков. Очи-Бала. 2000

Напомнил он мне облик Настасьи Микуличны с картины Н.К. Рериха. Как важно народу иметь свой героический эпос, и на примере его отважных героев духа воспитывать своих детей!

Алтайцы не теряют живую связь времён и бережно хранят свою древнюю культуру, и на их праздниках сегодня можно увидеть воочию Очы Бала.


Очы Бала на празднике Эл-Ойын 2008 года

А у нас Илью Муромца и других былинных героев-богатырей подменили бэтманом да человеком-пауком...

Мы с друзьями как раз перед выставкой Чевалкова читали очень поэтичные фрагменты из алтайского эпоса "Очы Бала" на русском языке. Искала на Алтае книжку - не нашла.

И в Интернете не смогла отыскать эпос "Очы-Бала". И вот недавно попались из него фрагменты: http://vk.com/topic-14373796_24662178

"ОЧЫ-БАЛА"

ПЕСНЬ ПЕРВАЯ


Воды великой мощный свет
Вдоль неба движется, кружась,
Высокий вздыбился хребет,
Вершиной к небу прислонясь.
У белых вод и вечных гор,
Где снег не тает никогда,
Над мглою девяти озёр,
Где спит туманная вода,—
Не тут ли, пестуя народ,
Алып прославленный живёт,
Не им ли здесь поставлен был
Стогранный каменный аил?
Непроходимый бурелом
Пуховым почитая мхом,
И самый толстый из камней
Подушкой сделавши своей,—
Под мышкой голубой горы
Живут две девушки-сестры.
Огромный солнечный увал
Отцом, взрастившим их, зовут,
Одну из нежно-лунных скал
Вскормившей матерью зовут.
Над сестрами каана нет,
Чтоб затмевал собою свет,
Бий не родился до сих пор,
Над ними власть не распростёр.
Сам по себе их род возник
В свободном месте, как родник.
И справедливы, и добры
Две незамужние сестры.

Сестра, что старшею была,—
Неувядающе светла,
Не счастьем случая она
Для жизни мирной создана,
Самим Создателем она
Отмечена, наделена:
Ей звуки полночи слышны,
Летящие из вышины,
Ей знаки полудня видны,
Звенящие средь тишины,
И силы солнца и луны
К ней благорасположены.
Имеет старшая сестра
С рожденья имя Очыра.

Для младшей девушки-сестры
Небесноликой Очыры —
Оседлан конь Очы-Дьерен,
Чья грудь мощнее горных стен.
Сестрица младшая — смела,
Прекраснолица, весела.
Её охотничья стрела
Отменно меткою была.
Алтаем золотым она
Для вечной жизни создана.
С рожденья имя обрела,
Звалась она — Очы-Бала.

Весьма достойна Очыра,
Всегда спокойна Очыра,
Оберегает белый скот,
Хранит и пестует народ,
Готовит лучшую еду,
Предвидя — отведёт беду,
Прекрасные одежды шьёт,
Провидя — горе отведёт.
И зла народу своему
Не пожелает никогда,
И слова, данного ему,
Не забывает никогда.
Добра, красива, весела,
Батыром девушка была.
Прекраснолица и смела
Красавица Очы-Бала,
Цветисто связанным речам
Не покоряется она,
Спесивым каменным рукам
Не подчиняется она,
Подобно пламени костра
Свободна младшая сестра,
Чиста, как горная вода,
Неукротима и горда.
Легка, умна и весела,
Алыпом девушка была.

Красавица Очы-Бала
В дни новолунья в горы шла,
Семь дней и семь ночей она
В тайге охотилась одна,
Всегда удачливой была,
Не знала промаха стрела.
С добычей возвратясь в аил,
Передохнуть, набраться сил,
Семь дней и семь ночей спала
Охотница Очы-Бала
И чутко слышала во сне
Происходящее в стране,
И властелины всей земли
Оставить в тайне не могли
И помышленья, и дела,—
Всё ведала Очы-Бала.

Алтая радостная дочь
На новолунье, в третью ночь,
Напившись молодого сна,
Решила встать на стремена.

Уздечкой звонкой золотой
Встряхнула девушка, и вмиг
С небес спустившись, конь гнедой,
Как пламя чистое — возник.
Огладив голову коня,
Взнуздала девушка коня,
И спину, гладкую как сталь,
Закрыла белым потником,
И крепко сложенный хребет
Укрыла лунным чепраком.
Всё в бронзе солнечной седло
Легко подняв, она берёт,
Всё в тёмном золоте седло
На скакуна она кладёт.
И, обойдя коня вокруг,
Затягивает сто подпруг.
В глухой ночи, средь бела дня
Подпруги сильного коня
На ледяных вершинах гор
Горят, как солнечный костёр,
В долинах сумрачных они
Блестят, как лунные огни.
Красавица Очы-Бала
В путь собираться начала:
Кафтан из чистых соболей —
Осенней полночи темней,
Доха медвежья на плечах
Как туча пышная — густа,
И лунный свет в её очах,
И солнцем налиты уста.
Прекрасная Очы-Бала
Своё оружие взяла:
Семидесятигранный меч,
Шестидесятигранный лук —
Не отягчают стройных плеч,
Не утомляют гибких рук.
Колчан вместителен, на нём
Сорока может свить гнездо,
На опоясье боевом —
Сумеет ворон свить гнездо.
Томрок небесно-голубой,
Чья сталь холодная остра,
Незаменимый нож стальной
Берёт охотница-сестра.
Тридцатиглазую трубу,
Что видит сквозь любой туман,

Свою подзорную трубу
Очы-Бала кладёт в карман,
И говорит она сестре —
Небесноликой Очыре,
К востоку повернув коня:
«Через неделю жди меня!»
Красавица Очы-Бала
Еды в дорогу не взяла.
«Нетрудно будет по пути
Еду любую мне найти!»
Охотница Очы-Бала
Суму в дорогу не взяла.
«Нетрудно будет по пути
Любую шкуру мне найти!»

Взлетел, как вихрь, Очы-Дьерен
Над пышной зеленью холмов,
И по хребтам Очы-Дьерен
Ударил лунами подков.
В горах из-под копыт коня
Взлетают всполохи огня,
В степях от быстрого следа
Озёр осталась череда.
Передней парою копыт
Он камни в щебень рассекал,
Он задней парою копыт
Куски откалывал от скал.
Прославленный Очы-Дьерен
В расщелинах не застревал,
Прекрасный конь Очы-Дьерен
В широком поле не блуждал.
Конь лунокрылый, эрдине
В небесном выкован огне,
Многосуставным сотвореён,
Сестрице предопределён.
Золотогрива — голова
Горит при солнце золотом,
Луна поднимется едва —
Конь отливает серебром.
Достиг страны далёкой он —
У той страны шестьсот сторон,
Семьсот ступеней мощных гор,
Степей разглаженных простор,

Литое серебро вершин.
Крутое золото долин,
Здесь, на коричневой горе,
С вершиной в белом серебре,
Вдавив копыта в толстый снег,
Очы-Дьерен закончил бег,
Стоит, с горы ему видны
Сто перевалов той страны.
Охотница Очы Бала
Трубу подзорную взяла,
И синь небес, и даль земли,
Всё, что вблизи, всё, что вдали,
В глуби семидесяти стран,
Любой алып, любой каан,—
Как на ладони у неё,
Легко сестрица узнаёт
Про все их помыслы-дела...
Проведала Очы-Бала:
На перекрестье ста долин,
Седлавший рыжего коня,—
Живёт жестокий исполин,
Отары чёрные храня.
Кровавоглазый Кан-Тадьи —
Он во владения свои
С охоты с полною сумой
Вернулся непомерно злой.
И в семьдесят один тумен
Сбивает он теперь народ,
И шестьдесят один тумен
Сбирает воинов в поход.
Кезер недобрый Кан-Тадьи
Народы бедные свои,
Звероподобный Кан-Тадьи
Войска несметные свои
В поход, выходит так, собрал,
В набег, выходит так, послал.
На быстром ездящий коне,
На свето-сером скакуне,
Ширококостый исполин —
Единственный каана сын,
Исчадье бешеного зла,
Носящий имя Ак-Дьала,
Чья сила каменно-крепка —
Возглавил черные войска.
Кан-Тадьи-бий, рыча как зверь,
Кровавым клекотом орла —
Такой приказ даёт теперь
Перед походом Ак-Дьала:
«Веди войска мои туда,
Где плещет белая вода,
Где, солнцем золотым согрет,
Свободно движется народ,
Где мужа-властелина нет,
Где жирен и обилен скот,

Где жирен и обилен скот,
За стенами высоких гор
Владенья девушек-сестёр
Найди, набегом захвати
И прахом по ветру пусти.
Красавица Очы-Бала
Рабыней будет у меня,
И жеребёнком-стригунком
Я сделаю её коня.
Сюда пригонишь белый скот,
Пригонишь весь её народ,
Пусть рухнет горная стена,
Пусть воды высохнут до дна!»

Ширококостый Ак-Дьала
Вобрал в себя потоки зла,
Он приказание отца
Исполнить должен до конца.
Струится сталь его клинка,
Клубятся тучами войска,
И от дыхания коней
Густеет пепельный туман,
Глаза его богатырей
Горят кострами средь полян.
Неволю, горе принести
На родину Очы-Бала,
Народ набегом увести
Направился, исчадье зла.
И топот множества коней
Донесся до глубин земли,
И крики множества людей
До глубины небес дошли.
Пожаром катится орда,
К Алтаю движется беда...

Увидев это, не была
Испугана Очы-Бала:
Взлетели уголочки рта,
Улыбка тронула уста,
Без страха, не удивлена,—
Свой путь продолжила она.

Угодья девушек-сестёр
У гор двуглавых и озёр,
Свободная Очы-Бала
Свою охоту начала:
Гудит в руках её шоор,
Густой напев, как ветер с гор,
Летит над белою водой,
Летит над черною тайгой,
Лесное, водное зверьё
Сидит и слушает её.
Сестрицы острая стрела
Зверей лесных в тайге нашла,
Девицы быстрая стрела
Зверей речных в воде нашла,
И шкурок лучших соболей
Уже один нанизан шнур,
И шкурок выдр, что потемней,
Уже другой нанизан шнур.
Клыкастых кабанов она
Привязывает к торокам,
Хвостатых хищников она
Кладет по кожаным мешкам.
Красавица Очы-Бала
Красиво, весело поёт.
Конь пышной зелени холмов
Не взроет лунами подков,
Конь в синеву глубоких вод
Конец хвоста не окунёт.
С добычей доброю мешки
Покрыли конские бока,
С добычей славной тороки
Приподнялись под облака.
Очы-Бала в седле поёт,
Окрест кочующий народ
Сбегается со всех сторон,
Стоит и смотрит, удивлён.

Гряда семивершинных гор
От льда серебряно-светла,
Отсюда, оглядев простор,
Отважная Очы-Бала
Увидела в родной дали —
Как тучи табуны коней,
Узрела у родной земли
Могучих, злых богатырей.
Оказывается, пока
Охотилась Очы-Бала,
Привёл бессчетные войска
В предел Алтая Ак-Дьала.
Её становье в семь рядов
Ордою злой обнесено,
Её владенье в шесть рядов
Алыпами окружено.


М.П. Чевалков. Уч-Сумер. 1992
Прикрепления: 5812574.jpg(63.3 Kb) · 7748657.jpg(71.3 Kb) · 5576028.jpg(51.0 Kb) · 6172118.jpg(75.1 Kb)


Гори, свети и освещай.
 
ЮлияДата: Понедельник, 07.01.2013, 20:20 | Сообщение # 25
Группа: Админ Общины
Сообщений: 4231
Статус: Offline
ПРОДОЛЖЕНИЕ ------------------------


М.П. Чевалков. Очы-Бала уничтожает Ак-Дьала. 2000


Охотница Очы-Бала —
Она угодья берегла:
Зверей, обычаю верна,
С избытком не брала она...
Обратно на исходе дня
Она направила коня —
В свою страну, на свой Алтай,
В благословенный мирный край.
Конь пламенный Очы-Дьерен

Копытами по скалам бьёт,
Здесь, мяса накрошив курган,
Залив округу аракой,
Злодеем посланный каан
Затеял безобразный той.
Проведал, видно, Ак-Дьала,
Прознал, что в дальней стороне
Охотится Очы-Бала
Опять на огненном коне,
И перекрыл он все пути,
И ей в становье не пройти.
...Три ночи и три дня прошли,
Враги заметили вдали:
Туман коричневый возник,
Во тьме укрылся солнца лик,
И серо-пепельная мгла
Ночные тропы занесла.
Но через тьму и сквозь туман
Все видят — на горе Орчлан
Великий конь Очы-Дьерен,
Стоит мощнее горных стен,
Сестра-алып Очы-Бала
Сидит в седле, как день светла!
Дымится, точно туча, конь,
Доспехи девушки — огонь!
«Очы-Бала! Очы-Бала!» —
Обвалом пронеслось в горах,
Орда от страха полегла,
Объял врагов холодный страх.
Звездою блещет среди тьмы
Лицо красавицы сестры,
Через долины и холмы
С вершины солнечной горы
Спокойно катятся слова:
«Ну, как земля моя жива?
Здоров ли мой обильный скот?
Здоров ли вольный мой народ?
С ордой среди моих долин
Откуда взялся властелин?
Я одинокою была,
За что такой подарок дан?
Я без хозяина росла,
С каких небес упал каан?» —
Так молвила Очы-Бала.

Услышав это, Ак-Дьала
Встал, руки уперев в бока,
Но вот — лишился языка —
Издать ни звука не посмел,
Сказать ответа не сумел.
Как будто стаей лёгких стрел
Настигнут, метко поражён,
Ошеломлённый видит он —
Распалась надвое скала
От голоса Очы-Бала.

С шести вершин громадных гор
Рокочет, скачет камнепад,
Семь дальних голубых озер
Расплескиваются и бурлят.
Орда от страха полегла,
Остыл в глазах каана свет,
Стоит понуро Ак-Дьала,
С натугой говорит в ответ:
«Твой белый скот угнать пришли,
Стада захватим,— говорит,—
Земле погибель принесли,
Народ захватим,— говорит,—
От стойбища оставим дым,
Тебя в рабыню превратим,
А конь твой — грозный, точно гром,—
Отныне станет стригунком!»

На речи эти Ак-Дьала
Ответила Очы-Бала:
«Не для тебя пасли стада,
Ни с чем вернёшься — не беда,
Безбедный, вольный мой народ
Без властелина проживёт.
Не я пришла в твою страну,
Чтоб погрузить её во тьму,
Однако сына я верну
Отцу-злодею твоему.
Теперь коров моих доить
Тебе, воитель, помогу.
Теперь твою дурную кровь
Тебе пролить я помогу!
Меня, хоть станут убивать,—
Рабой не сделать никому,
И жеребёнком не бывать
Очы-Дьерену моему!»

Взревел воитель Ак-Дьала,
Войска готовы наступать,
Отважная Очы-Бала
Обидно говорит опять:
«Зачем коровий тонкий хвост
Ты отрастил себе, каан?
Зачем собачий толстый хвост
Ты отпустил себе, каан?
Зачем живот, как жирный зоб,
Наел, прожорливый каан?
Зачем пустой гудящий лоб
На голове твоей, каан?»

Сестра, закончив эту речь,
Добычу сбросила с седла,
Семидесятигранный меч
К луне и солнцу подняла,
Клыкастый конь её заржал,
Как будто гром или обвал.
Как свет летит Очы-Бала
К войскам злодея Ак-Дьала.
Бронзовошубые войска
В сестрицу начали стрелять,
И златошубые войска
Девицу стали окружать.
Как меч, как луч, Очы-Бала
Войска на склоне рассекла,
Великая Очы-Бала
Врагов, как молния, прожгла.

Мечом сверкающим взмахнёт —
Враз сорок тысяч полегло,
Очы-Дьерена повернёт —
Враз двадцать тысяч полегло.
Тут кровь поверженных коней
Рекою длинной собралась,
Тут кровь растерзанных мужей,
Кипя, в долине растеклась.
Не вырвать из девичьих рук
Шестидесятислойный лук,
Не выбить целою ордой
Меч богатырский золотой.
И тучи стрел летят в неё,
Как бешеное вороньё,
И нет стрелы, чтобы могла
Поколебать Очы-Бала!

Орда разбита, полегла,
Один остался Ак-Дьала...
Не слушая каана речь,
Не обнажая острый меч,
Сестра одним рывком с седла
Повергла наземь Ак-Дьала.
Трусливому пощады нет —
Трещит воителя хребет,
Хватающие две руки —
Хрустят, как слабые сучки.
Затем, закинув на коня
Злодея поперек седла,
Коня в обратный путь гоня,
Промолвила Очы-Бала:
«Вернись обратно, Ак-Боро,
Вези домой своё добро,
Вези каану из гостей
Вязанку сломанных костей.
Преодолей обратный путь
С батыром поперек седла,
Отцу доставить не забудь —
Обломки сына — Ак-Дьала
Кан-Тадьи-бию передай,
Как довезёшь его сынка,—
Пускай не гонит на Алтай
Поганые свои войска,
Скажи — жива Очы-Бала,
Скажи — не сделана стрела,
Чтобы сразить смогла меня,
Чтобы свалить смогла коня.
Неправой злобою пылал,
Несчастье нёс коварный сын,
От этого позорно пал
Отцу покорный исполин.—
Сказала славная сестра,—
Стоит алтайская гора,
Спасённый мною от невзгод
Свободен и силён народ,
Струится светом, как всегда,
Святая белая вода!»
Наказ такой дала она,
Назад отправив скакуна.

Очы-Бала, прогнав врага,
В раздолье непримятых трав
Пастись пустила на луга
Очы-Дьерена, расседлав.
Был силой зла лишён ума
Всё это время, понял он.
Свет солнца поглотила тьма,
Могучий воин побеждён.
Сам в подземельный вечный плен
Явился Когюдей-Мерген.

Он это понял лишь теперь...
Открылась Эрлик-бия* дверь.
С глумливым смехом из дверей,
С визгливой песнею своей,
В шаманских лентах на груди
Эрлика дочь, Кара-Таади —
Любимое исчадье зла,
Оттуда вышла-подошла.
«Зачем стрелою прилетел,
Куда и ехать не хотел?
Быть может, воину нужна
Теперь хорошая жена?
Туда, где клялся не бывать,
Зачем явиться поспешил?
Быть может, ты облюбовать
Себе невесту здесь решил?
Зачем не на своём коне
Приехал в гости ты ко мне?
Где конь теперь?
Глаза протри,
На чём приехал — посмотри!»

Взглянул несчастный — не коней
Табун, копытами стуча,
В долине пасся — по-над ней
Летала тучей саранча.
Тьма ядовитых жёлтых змей,
Лягушек ядовитых тьма
Свивалась-прыгала по ней,
Но, силой зла лишён ума,
Неверным взором Когюдей
Увидел табуны коней,
Увидел тучные стада.
Не конь каурый — жёлтый змей
Доставил воина сюда.
И, в мир подземный занесён,
Теперь остался пешим он.
«Под солнце ясное, туда,
Поверь, мой милый, никогда
Вернуть тебя не захочу,
А захочу — так не смогу,
Ведь тело я твое сожгу,
И стану жить с твоей душой,
И ты навеки будешь мой!»
Не выпускающих из рук
Железный меч и черный лук,
Двух сторожей-богатырей
Колдунья ставит у дверей,
Чтоб Когюдея охранять,
Всех от алыпа отгонять.
Вечно живущие в ночи,
Глядят, любуясь, силачи,
Алыпа дивной красотой,
И говорят между собой:
«Алтаем солнечным рождён —
О, как красив, несчастный, он!
Алтаем лунным создан он,
О, как, несчастный, молод он!»
Пока толкуют так о нём,
Так удивляются вдвоём,
Донесся свист, и свет мелькнул,
И легкий ветерок подул:
Над бездной — сер, четырёхкрыл,
Снижаясь, беркут закружил.
Вдруг камнем он упал, и вмиг —
Узду, оружие, потник,
Седло, алыпа самого —
Схватил и взмыл, и нет его.
Два стража так изумлены,
Два силача поражены,
Вскочили и, разинув рты,
Не сводят взгляда с высоты.
И тут, зубами скрежеща,
Бежит колдунья из дверей,
Спешит, разгневанно крича,
Добычи не найдя своей:
«Эрлика лучшие стрелки,
Чего торчите, как пеньки?
Снимает смелая сестра
Кровавые доспехи с плеч,
Кидает младшая сестра
Могучий лук и острый меч.

И к ней подходит Очыра
И говорит: «Постой, сестра,
Скажи, сестрица, что с тобой?
Ты завязала страшный бой,
Ты изрубила тьму людей,
Ты море крови пролила,
Ты погубила тьму коней,
Позор на землю навлекла...
Зачем убила Ак-Дьала?
За ним спокойно бы жила,
Он стал бы мирно жить с тобой,
Он стал бы властвовать страной...
Поспешно думаешь, сестра,
Сама решаешь, погоди,
Про то не думаешь, сестра,
Что с нами будет впереди!»

Но на слова своей сестры —
Небесноликой Очыры
Ни слова не произнесла
Неукротимая сестра,
Свободная Очы-Бала
Сидела молча, как скала.
«Пришельцу злому веры нет,
Чужой каан стране во вред» —
Так думала Очы-Бала
С тех пор, как разум обрела,
И только на себя она
Всегда надеялась сполна.
Сидит спокойна и сильна —
Скалой литой из серебра —
С улыбкой младшая сестра.
Когда пора пришла, она,
Как заходящая луна,
Как камень золотой, легла,
Уснула, спит Очы-Бала...
Не говорит, что хочет есть,
Несут еды — не стала есть,
Не говорит, что хочет пить,
Несут воды — не стала пить.
Семь дней и семь ночей спала
Сестра-алып Очы-Бала,
Но чутко слышала во сне
Всё, что и в дальней стороне
Кааны трех углов земли
Замыслить злобное могли,
Про все их помыслы, дела
Проведала Очы-Бала.
На новолунье, в третью ночь
Небесного Алтая дочь,
Полна несокрушимых сил,—
Покинула родной аил.
С бронзовокаменных вершин
Стекает речка Бодютын
Легка волна и холодна,
Ласкает девушку она.
Светлей небесного огня —
Снаряжена Очы-Бала,
Седлает девушка коня,
Сестрице говорит с седла:
«Пришла прощания пора,
Прощай, родимая сестра!
В день третий тающей луны
Вернусь из дальней стороны,
Всё, что увижу-погляжу,
Вернусь живою — расскажу.
Ты охраняй наш белый скот,
Ты наставляй родной народ...»
Поводья тронула она,
Пропала — вихрем взнесена.
Где конь стоял — остался след,
Куда умчался — следа нет!
_______________________________________________
* Эрлик - злой подземный владыка.

[c]
Прикрепления: 1977560.jpg(64.6 Kb)


Гори, свети и освещай.
 
ЮлияДата: Среда, 09.01.2013, 18:10 | Сообщение # 26
Группа: Админ Общины
Сообщений: 4231
Статус: Offline
"Алтай - древо жизни, и жданное идёт".
(Высокий путь, 28 октября 1923 г.)


Принцесса Алтая

В 1993 г. новосибирские археологи обнаружили в одном из курганов на плато Укок на Алтае мумию женщины, вмёрзшую в линзу льда. Мумию изьяли из природной могилы... Начавшиеся катаклизмы алтайцы связали с этими раскопками.

Спящая Красавица, скажи,
из какой ты появилась сказки?
Сон твой лёд хрустальный сторожит,
в небе над тобой орёл кружит,
и звенят твоих монисто связки…

Мчалась вдаль на гордом скакуне
по степному вольному раздолью.
Даже в самой мирной тишине
ты держала меч готовым к бою.

Мудростью была славна своей,
трудною не тяготилась долей.
На Алтае не было людей,
кто бы так сливался с Высшей Волей!

Для народа – Матерью слыла,
судиёй и от врагов защитой.
Срок пришёл, и ты с земли ушла
в ту Обитель, что от глаз сокрыта...

На плато Укок ветра поют
песнь о той, что тайну сохранила...
На Алтае сберегала жизнь,
а теперь под звёздами лежит
опустевшая её могила!..

В синем небе гулко грянул гром,
полетели молнии, сверкая.
И внезапно заходила ходуном
заповедная земля Алтая!..



Реконструкция облика "Принцессы Алтая"

Стихотворение написала под впечатлением информации о находке учёных на плато Укок. Археолог Наталья Полосьмак, нашедшая мумию, поливала её природную могилу горячей водой из кружки, чтобы можно было извлечь её изо льда...

Возраст находки оценивается более чем в 2,5 тысячи лет, её называли одним из самых важных открытий последнего времени в археологии. Учёные увезли мумию в Новосибирск для исследований и до последнего времени не хотели возвращать, несмотря на просьбы и требования не только правительства республики, но и коренного населения.
В 2010 году новосибирские учёные заявили, что готовы передать мумию, так как все необходимые научные работы с ней завершились.
Учёные неоднократно заявляли, что никакой принцессой мумия не является и принадлежит другому этническому населению, а не алтайцам. То, что её так называют, - плод современного мифотворчества. Однако эти заявления никак не повлияли на желание алтайцев, имеющих свою мифологию, видеть мумию на "своей земле".

Плато Укок для алтайцев - место очень сокровенное.
Они считают, что здесь была погребена принцесса Кадын - их прародительница, Матерь их народа, которой они поклоняются.
На плато совершаются самые сокровенные ритуалы.


Поэтому извлечение мумии из природной могилы стало для алтайцев надругательством над их святыней...

Сегодня это плато притягивает не только тех, кто любит Алтай. Существует проект проведения через него ветки газопровода "Алтай" в Китай. Против строительства этого газопровода выступили различные общественные организации, в особенности, экологические, а также духовные лидеры алтайцев.


Фото: плато Укок

Начало стройки планировалось на 2008 г., а ввод в действие - в 2011 году. Были сведения о том, что проект газопровода заморожен, но мне плохо в это верилось.

Газпром помог (финансово) отреставрировать Горно-Алтайский краеведческий музей им. Анохина и сделать там специальное сооружение для хранения мумии принцессы.


Фото: курганы Укока

Под названием "Золотых гор Алтая" ЮНЕСКО внёс в число Всемирного наследия Республики Алтай небольшую часть, а именно Алтайский и Катунский биосферный заповедники, из природных парков выбраны были "Зона покоя Укок" и "Гора Белуха".

И вот держу в руках журнал "Восход" СибРО №10 (22) за октябрь 2012 года. На стр. 31 - 33 опубликована статья-репортаж "Новый очаг культуры" об открытии 26 сентября 2012 года отреставрированного Национального музея Республики Алтай им. А.В. Анохина.

На праздник приехал А.Б. Миллер, председатель правления ООО "Газпром".
Была исполнена музыкальная"Ода Газпрому", которую сочинил и которой дирижировал министр культуры Республики Алтай, заслуженный деятель культуры России В.Е. Кончев.

Глава Республики Алтай А.В. Бердников сказал, что реконструкция музея обеспечила "возвращение в республику культурно-исторического достояния мирового значения, уникальных археологических находок с плато Укок. Это стало возможным благодаря желанию и помощи уважаемого "Газпрома". Ценнейший экспонат коллекции ...расположился в специально оборудованном саркофаге".

Председатель правления ООО "Газпром" Миллер в своём выступлении подчеркнул, что "Газпром - это социально ориентированная компания", которая уделяет "должное внимание сохранению и развитию исторического и культурного потенциала". И далее: "Бережное отношение к истории - неотъемлемая часть культуры нашей страны, говорим ли мы о целом народе или о каждом из нас. Алтай занимает особое место - здесь находятся уникальные памятники древности и свидетельства жизни наших далёких предков, историческая ценность которых выходит далеко за пределы каря и даже России. Это мировое наследие, которое мы обязаны сохранить".

Вроде, всё хорошо, "все пляшут и поют". Но, оказывается, за кулисами этого весёлого действа происходит совсем иное. Неравнодушные к судьбе Алтая и его жемчужины люди и учёные бьют тревогу!
На сайте http://www.wwf.ru/src.m.25320611/about/where_we_work/altay/ukok#top проходит акция "Спасём Укок" и сбор подписей в его защиту под новогодним поздравлением главе Газпрома.

На этом же сайте находится исчерпывающая информация по газопроводу через Укок в докладе WWF *: «Газпром: одна группа, два стандарта» (его нужно скачать в правой колонке).
________________________________________________
* Всемирного фонда дикой природы в России.

Продолжение на странице 4.
Прикрепления: 8672979.jpg(38.8 Kb) · 2169014.jpg(98.7 Kb) · 1028391.jpg(104.7 Kb) · 3638876.jpg(105.8 Kb)


Гори, свети и освещай.
 
ЮлияДата: Четверг, 10.01.2013, 10:44 | Сообщение # 27
Группа: Админ Общины
Сообщений: 4231
Статус: Offline
ПРОДОЛЖЕНИЕ. Начало на стр. 2, сообщения 27-30. ................


Плоскогорье Укок, расположенное на самом юге Горного Алтая, на границе России, Казахстана, Китая и Монголии на высоте около 2000 метров над уровнем моря, словно перекрёсток миров. Один из переводов названия плато с монгольского звучит как «Слово Неба»...

Плато Укок отличается богатством флоры и фауны (16 видов растений и более 30 видов животных, которые занесены в Красную книгу республики Алтай), а также ландшафтным многообразием и хрупкими горными экосистемами. И необыкновенной красотой и покоем.
Горы, окружающие плато, такой белизны, что кажутся светящимися...

Но вот на плато Укок пришли подрядчики «Газпрома», и уже на месте их пребывания - полуразрушенная сторожка и свалка мусора вблизи исторического объекта... А 26 сентября 2011 г. на плато произошёл пожар, от которого степь и горы почернели... Площадь возгорания - 4000 га! Узнала об этом здесь:
greenlab-market.livejournal.com

Это обращение размещено по адресу, где проводится акция "Спасти Укок":
http://www.wwf.ru/src.m.25320611/about/where_we_work/altay/ukok#top

Думаю, что Обращение не оставит равнодушным никого из тех, кто любит Россию, кто хоть однажды побывал на Алтае, впитал в себя его красоту и осознал его величие. Разместила его на своих страницах Проза.ру и Стихи.ру. Итак:

Спасём Укок

Уже несколько лет экологические организации и ЮНЕСКО добиваются того, чтобы маршрут экспортного газопровода в Китай был изменен и не проходил через плато Укок, которое входит в объект Всемирного природного наследия «Золотые горы Алтая».

Летом 2012-го года на территории заповедного плато Укок в Республике Алтай были обнаружены следы снежного барса, что дает экологам дополнительный повод добиваться прокладки газопровода в обход плато.

К сожалению, «Газпром» пока не слышит наши аргументы, и уже второй сезон подряд его подрядчики ведут инженерно-геологические и геодезические работы на заповедном плато. При этом компания отказывается вести диалог с экологами.

Мы просим вас принять участие в новогодней «поздравительной» кампании. Уверены: общими силами мы сможем «достучаться» до Газпрома.

2013 Год объявлен в Газпроме Годом экологии, и мы хотим использовать это заявление для того, чтобы в будущем году компания приняла ответственное решение и отказалась от прокладки газопровода через Укок.

ПОЗДРАВЬТЕ ГАЗПРОМ С НОВЫМ ГОДОМ!

Председателю Правления ОАО «Газпром» А.Б. Миллеру

Уважаемый Алексей Борисович, предстоящий год Вы объявили в компании ОАО «Газпром» Годом экологии.

В наступающем году желаем Вам сделать подарок мирового значения - отказаться от прокладки экспортного газопровода в Китай через плато Укок, которое входит в объект Всемирного природного наследия «Золотые горы Алтая».

Изменение маршрута газопровода будет отвечать многолетним рекомендациям Комитета Всемирного наследия ЮНЕСКО и природоохранных организаций страны, включая WWF России.

Такое решение будет также свидетельствовать, что Газпром соответствует наивысшим международным стандартам в области экологической безопасности, ведь ряд нефтегазовых компаний в мире уже взяли на себя добровольные корпоративные обязательства не реализовывать проекты на объектах Всемирного наследия.

Сохранение плато – это реальный вклад в сохранение популяции снежного барса, места обитания которого обнаружены на Укоке в 2012 году.

Уже собрано 6954 подтверждённых подписей.
[/size]

ВЫ МОЖЕТЕ ПОСТАВИТЬ СВОЮ ПОДПИСЬ В ЗАЩИТУ ПЛАТО УКОК ЗДЕСЬ:
www.wwf.ru/src.m.25320611


Фото: геодезический знак, незаконно установленный на плато Укок

* * *

На указанном выше адресе сайта находится исчерпывающая информация по газопроводу через Укок в докладе WWF (Всемирного фонда дикой природы в России): «Газпром: одна группа, два стандарта».
Предлагается альтернативный вариант прокладки газопровода.

Защитим Алтай и его жемчужину - плато Укок!


По мнению одного из авторов доклада, Алексея Книжникова, «Газпром» следует политике двойных стандартов», применяя один подход – для Европы, и совершенно другой – в проектах, реализуемых на российских территориях. Строгое соблюдение законодательства при работе в Европейских странах – и неуважение федеральных законов и международных обязательств России при реализации проектов в Горном Алтае, на шельфе Арктики или на Камчатке
(http://greenlab-arket.livejournal.com/2978.html).

Привожу фрагменты доклада «Газпром»: одна группа, два стандарта»
/ А.Книжников, А.Рогожин, Всемирный фонд дикой природы (WWF), Москва, 2012 год, размещённого в "ССЫЛКЕ ПО ТЕМЕ" по адресу: www.wwf.ru/src.m.25320611

"Доклад посвящен анализу экологической ответственности крупнейшей российской вертикально интегрированной государственной нефтегазовой корпорации – Группы «Газпром» – при реализации проектов, осуществляемых в экологически чувствительных регионах (Арктика, Западно-Камчатский шельф, Горный Алтай, остров Сахалин).

По итогам анализа формулируются критерии экологической ответственности, соответствие которым должна продемонстрировать компания в случае продолжения работ по этим проектам.

Материал иллюстрирован значительным количеством фотографий, а также спутниковыми картами, документирующими изложенные факты.
В основу Доклада положены факты и события, происходившие в период времени с июня 2011 по сентябрь 2012 года включительно.

Данная работа – одно из немногочисленных системных исследований, посвященных экологической ответственности отдельно взятой российской ресурсодобывающей корпорации, деятельность которой влияет на жизнь целых регионов.

Это третья, заключительная редакция Доклада (первая была опубликована на сайте WWF 8 ноября 2011, в день официального открытия трубопроводной системы «Nord Stream», вторая презентована президенту Д.А. Медведеву на заседании Совета при президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека 15 марта 2012 года).

Об авторах:
Алексей Книжников – руководитель программы по экологической политике нефтегазового сектора WWF России.

Андрей Рогожин – исполнительный директор коммуникационного агентства GreenLab, руководитель проекта «Деньги за природу»*.

...Доклад анализирует историю вопроса и детально, с использованием оперативной фото и спутниковой съемки, документирует историю текущей стадии конфликта и незаконных работ на плато Укок в период лета 2011 – лета 2012 годов, включая независимое расследование пожара в зоне проведения незаконных работ в сентябре 2011"
.

В расследование незаконной деятельности Газпрома на Алтае, на территории объекта Всемирного природного наследия ЮНЕСКО – природного парка «Зона покоя Укок», авторам доклада помогали алтайские проводники и экологические активисты.[/size]
____________________________
* Проект "Деньги за природу":
greenlab-market.livejournal.com
http://www.rus-stat.ru
Прикрепления: 4200629.jpg(95.8 Kb) · 6474291.jpg(38.5 Kb)


Гори, свети и освещай.
 
ЮлияДата: Четверг, 10.01.2013, 18:14 | Сообщение # 28
Группа: Админ Общины
Сообщений: 4231
Статус: Offline
ПРОДОЛЖЕНИЕ .............................

На моей странице на Стихи.ру вчера написали: "Ничего, там уже 7 тыс. подписей. Охта-центр загасили, и это Бог даст загасим". Непременно должны "загасить" - все вместе, сообща! Сегодня уже больше 7 тысяч собрано под новогодним "поздравлением", адресованным руководителю Газпрома.


Курганы Плато Укок - усыпальницы предков алтайцев

Из "Содержания" доклада «Газпром: одна группа, два стандарта»- разделы, касающиеся прокладки газопровода "Алтай" через плато Укок:

3. НЕЗАКОННЫЕ РАБОТЫ ПО ПОДГОТОВКЕ К СТРОИТЕЛЬСТВУ МАГИСТРАЛЬНОГО ГАЗОПРОВОДА "АЛТАЙ»..........................
Пожар в зоне проведения незаконных изыскательских работ......
Прокурорская проверка изыскательских работ .................
Риск для археологических памятников............................
Инспекционная миссия Центра всемир. наследия ЮНЕСКО и МСОП ....
Решение 36-й сессии Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО.......
Продолжение скандала: попытка правительства республики Алтай легализовать работы на территории объекта Всемирного природного наследия и возобновление незаконных изыскательских работ.....
Альтернатива....................................................


Файл доклада создан в формате pdf для скачивания, поэтому сочла необходимым сделать извлечения из него по интересующей нас теме и представить здесь (синим цветом). Итак:

"Вопреки сведениям из открытых источников о том, что решение о строительстве газопровода «Алтай» ещё не принято, летом 2011 года в Республике Алтай были начаты работы по разметке будущей трассы трубопровода.
Работы велись и на территории природного парка «Зона покоя Укок», включённого в 1998 году в состав объекта Всемирного природного наследия ЮНЕСКО «Золотые горы Алтая» (в 2005 году во исполнение Российской Федерацией международных обязательств по охране объектов природного наследия на плато Укок был создан природный парк «Зона покоя Укок»).

Факт проведения работ подтверждён показаниями многочисленных очевидцев, а также документирован их фотографиями частично с визуальной, частично инструментальной (по GPS), географической привязкой места съёмки.

В сентябре 2011 года Гринпис обратился в Росприроднадзор РФ и Генеральную прокуратуру РФ с просьбой провести проверку по факту незаконной хозяйственной деятельности на особо охраняемой природной территории (подробности в подразделе «Прокурорская проверка изыскательских работ», стр. 41).

Согласно письму Минприроды от 21.07.2011 г. за подписью заместителя министра Р.Р. Гизатулина, проект газопровода Алтай через заповедное плато Укок «идёт вразрез с рядом положений законодательства РФ об ООПТ, а также международными обязательствами РФ, вытекающими из положений Конвенции об охране всемирного культурного и природного наследия».

Согласно письму заместителя руководителя Росприроднадзора В.В.Смолина от 26.09.2011, «…по состоянию на 23.09.201 проектная документация, обосновывающая строительство газопровода «Алтай», Росприроднадзор для организации и проведения государственной экологическоэкспертизы не предоставлялась».

Летом 2011 года состоялась 35-ая сессия Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО, на которой вопрос прокладки газопровода по территории священного плато Укок поднимался вновь. Участники заседания в очередной раз подчеркнули, что «…любое решение о начале строительства газопровода через территорию объекта «Золотые горы Алтая» (куда входит и плато Укок – прим. автора) будет представлять собой угрозу для выдающейся универсальной ценности объекта и является основанием для перевода объекта в список «Всемирное наследие под угрозой».

Планы «Газпрома» по прокладке газопровода через Укок вызывают критику как региональных, так и российских экологических организаций (коалиция НПО «Сохраним Укок»), а также сообществ коренных малочисленных народов.

Так, ещё в феврале 2008 года Дмитрию Медведеву – в то время первому заместителю председателя Правительства РФ и председателю совета директоров ОАО «Газпром» - было передано заявление с просьбой отказаться от прокладки трассы газопровода
через «Зону покоя Укок», под которым поставили свои подписи около 15 тысяч человек.

15 ноября 2011 года Ассоциация Коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации обратилась к Президенту РФ Дмитрию Медведеву с призывом к взвешенному решению по вопросу строительства газопровода и дороги обслуживания.
В течении осени-зимы 2011-2012 годов в местных сообществах Республики Алтай и на международных интернет-ресурсах был инициирован сбор подписей под петициями в защиту Укока.

25 сентября 2011 года ситуация в связи с ведением незаконных работ на Укоке обсуждалась в рамках выездного заседания (совещания) Совета при Президенте
Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека, состоявшегося в городе Белокуриха Алтайского края.

По итогам обсуждения в протокол совещания было внесено следующее заявление, отражающее позицию членов Президентского совета:

«Невзирая на позицию ЮНЕСКО, Минприроды и общественности, инженерно-изыскательские работы по трассе газопровода летом 2011 уже начались без должных согласований - без проведения государственной экологической экспертизы и до завершения процедуры ОВОС (включая общественные обсуждения).

В этой связи участники совещания считают целесообразным провести в рамках Совета обсуждение вопроса о противоправной деятельности ОАО Газпром при реализации проекта Алтай и проработки альтернативных вариантов прохождения маршрута газопровода в Китай, позволяющих исключить нарушение природоохранного законодательства, международных обязательств РФ и прав граждан.

Участники совещания считают, что:
1. проектирование газопровода «Алтай» ведётся с грубейшими нарушениями норм российского и международного законодательства;
2. строительство магистрального газопровода в Китай через плоскогорье Укок, являющееся объектом Всемирного природного наследия ЮНЕСКО, а также сакральной территорией коренного народа Алтая – теленгитов, грубо нарушает права коренных народов, приведёт к недопустимому изменению среды жизни и
хозяйствования теленгитов и жителей обширных территорий, расположенных в бассейне Катуни.

В связи с этим участники совещания считают необходимым приостановку работ по данному проекту и проведение общественных слушаний (общественных обсуждений) с обязательным представлением на них проектной документации, включающей альтернативные маршруты прокладки газопровода «Алтай».

Согласно решению заседания Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека от 17 октября, эта позиция была включена в доклад Президенту РФ, который впоследствии был представлен ему на заседании Совета, 15 марта 2012 года.



В лагере буровиков

Сильно сомневаюсь, что кое-что из этого мусора не останется после их ухода! Да, "следы" мы оставляем разные...


Петроглифы на Укоке
Прикрепления: 6685880.jpg(160.0 Kb) · 1485992.jpg(185.6 Kb) · 9633502.jpg(93.3 Kb)


Гори, свети и освещай.
 
ЮлияДата: Пятница, 11.01.2013, 09:27 | Сообщение # 29
Группа: Админ Общины
Сообщений: 4231
Статус: Offline
ПРОДОЛЖЕНИЕ ..............................

Пожар в зоне проведения незаконных изыскательских работ

Особую настороженность неправительственных экологических организаций и местных жителей вызвал масштабный степной пожар, случившийся в сентябре 2011 года в зоне проведения незаконных работ по подготовке к строительству газопровода «Алтай».

Последствия этого рукотворного пожара были документированы как общедоступными спутниковыми снимками и системами спутникового пожарного мониторинга, так и фотографиями и устными показаниями очевидцев.

Площадь пройденной огнем территории, согласно данным, полученным с космических снимков Spot 5 (пространственное разрешение 2.5 м/пиксель; снимки предосталены ИТЦ «СканЭкс») и Landsat 5, Landsat 7 (пространственное разрешение 30 м/пиксель; снимки получены из архива GLOVIS) составила без малого 4000 га.

Пожар произошёл в рекреационной зоне природного парка «Зона покоя Укок», в которой, согласно Положению о Парке, находятся места произрастания эндемичных и реликтовых растений (родиола розовая, маралий корень, венерин башмачок и другие), места обитания охотничьих и иных видов животных (лисица, корсак, волк, многочисленные поселения сурков) и птиц, таких как: алтайский улар, белая и тундровая куропатка, черный аист, серый журавль, журавль-красавка.

Согласно заключению Некоммерческого партнерства «Прозрачный мир», опубликованному на официальном сайте организации:
«…В результате проведенного анализа можно утверждать, что на территории рекреационной зоны природного парка «Зона покоя Укок», в районе горы Аргамджи, в период 30 августа -1 октября 2011 г. произошёл пожар, охвативший площадь 3945 га.

Наиболее вероятно, что 1. пожар начался 7 сентября;
2. распространение огня происходило с северо-запада, от дороги Калгутинский скотоимпорт - озеро Гусиное, на юго-восток;
3. основное горение происходило 7 сентября-23 сентября;
4. большая часть территории была пройдена огнём за первые дни пожара – 7-10 сентября.

Учитывая, что:
1. с 2000 г. в природном парке «Зона покоя Укок» системами спутникового пожарного мониторинга SFMS и FIRMS было зарегистрировано всего 4 пожара, в том числе пожар 2011 г.;
2. менее чем в 1 км от места пожара находится, по крайней мере, одна из вешек, установленных изыскателями по трассе проектируемого газопровода «Алтай»,
3. а также принимая во внимание, что распространение огня происходило со стороны дороги, вдоль которой вели работы изыскатели, нельзя исключать, что источником пожара стала деятельность изыскателей.

Попытки официального опровержения разносторонне документированных фактов и занижения масштабов пожара, предпринятые властями Республики Алтай после появления информации о пожаре в СМИ, вызвали резко отрицательную реакцию местного населения.

Прокурорская проверка изыскательских работ

При официальном расследовании пожара в природном парке «Укок» необходимо учесть, что:
1. в 9 км к северо-востоку от границы природного парка «Зона покоя Укок», в 3 км на юг от озера Зерлюколь-Нур на территории ООПТ федерального значения национальном парке «Сайлюгемский» в период с 24 сентября по 1 октября 2011 г.
произошёл пожар площадью около 350 га;
2. пройденная огнём территория находится именно в том месте, где установлены две из вешек изыскателей, работавших по газопроводу «Алтай».


След пожара на плато Укок вблизи археологических памятников

6 декабря 2011 года Гринпис России, ранее инициировавший запрос о проверке законности изыскательских работ на трассе планируемого газопровода «Алтай», получил ответ Прокуратуры Республики Алтай о том, что по выявленным фактам
«оснований для принятия мер прокурорского реагирования не усматривается». При этом, в том же документе признавалось, что работы эти должным образом не согласовывались и разрешение на них не выдавалось.

Гринпис России выразил несогласие с данным заключением и направил повторный запрос генеральному прокурору РФ Юрию Чайке. В результате повторной проверки, 11 января 2012 года Прокуратурой Республики Алтай изыскательские работы были
признаны незаконными, на имя министра лесного хозяйства Республики Алтай было внесено представление об устранении нарушений природоохранного законодательства.

В то же время в сообщении Прокуратуры Республики Алтай сообщается, что «работы будут продолжены и в 2012 году. Разработка проектной документации по магистральному газопроводу «Алтай» должна завершиться в третьем квартале текущего года».

Риск для археологических памятников

В начале марта 2012 года Некоммерческое партнерство «Прозрачный мир» опубликовало карту археологических памятников, расположенных на территории природного парка «Зона покоя Укок». Согласно пояснению к карте, местоположение археологических памятников и петроглифов зафиксировано на основании 2-х источников:
1. Молодин В.И., Полосьмак Н.В., Новиков А.В., Богданов Е.С., Слюсаренко И.Ю., Черемисин Д.В. Археологические памятники плоскогорья Укок (Горный Алтай) - Новосибирск: Издательство ИАЭт СО РАН, 2004. – 256 с. - (Материалы по археологии Сибири; Вып. 3);

2. собственные данные по археологическим памятникам Коалиции «Сохраним Укок».
Всего на территории парка, по имеющимся материалам, некоммерческому партнерству «Прозрачный мир» удалось представить месторасположение около 800 археологических памятников и петроглифов.

Из карты с очевидностью следует, что предлагаемый «Газпромом» маршрут газопровода на протяжении примерно половины своего пути следования в границах природного парка проходит в непосредственной близости от археологических памятников либо пересекает их.

Таким образом, становится понятна позиция представителей коренных народов Алтая, утверждающих, что строительство газопровода осквернит их святыни (значительная часть объектов, квалифицируемых современной наукой как археологические памятники плато Укок – не что иное, как древние курганы-усыпальницы, почитаемые алтайцами).

...29 февраля 2012 года РИА «Новости» провело круглый стол в формате телемоста «Москва – Томск» на тему «Проблемы строительства газопровода через плато Укок».

Принимавшие участие в мероприятии представители коренных народов Алтая в очередной раз выразили большую обеспокоенность возможными последствиями строительства для культурной среды и сложившейся тысячелетиями системы
духовных ценностей народов Алтая.

Укок это святое место, которое нельзя трогать. Территория Алтая сакральна. После строительства ни о какой сакральности говорить будет нельзя», сказал, выступая на площадке круглого стола в Томске, депутат Законодательного собрания (Эл-Курултай) Республики Алтай Урмат Князев.
Намерение «Газпрома», вопреки общественному мнению, осуществить строительство газопровода через плато Укок, г-н Князев расценил как «моральное насилие над людьми».

Инспекционная миссия Центра всемирного наследия ЮНЕСКО и МСОП

11-13 мая 2012 года Республику Алтай посетила инспекционная миссия Центра всемирного наследия ЮНЕСКО и Международного союза охраны природы (МСОП) в составе сотрудника Центра Ги Дебонне (Guy Debonnet) и эксперта МСОП Эрве Летье (Hervé Lethier). Миссия была предпринята для оценки состояния объекта Всемирного природного наследия ЮНЕСКО «Золотые горы Алтая», включающего пять природных достопримечательностей республики: Телецкое озеро, Алтайский и Катунский заповедники, гору Белуха и плато Укок.

Основной целью визита инспекционной миссии ЮНЕСКО стало изучение и оценка состояния реализации проекта строительства магистрального газопровода «Алтай», часть которого может пройти через плато Укок.

Пребывание миссии в Горном Алтае сопровождалось скандалом, так как власти республики предприняли настойчивые шаги, чтобы не допустить (или, по крайней мере, ограничить) прямые контакты участников миссии с представителями экологических неправительственных организаций и активистами местных национальных общин, протестующих против строительства газопровода. При этом «участие общественности» в официальных встречах, было, по мнению активистов, инсценировано. Тем не менее, встреча противников строительства с членами миссии состоялась.

На заключительном совещании в правительстве Республики Алтай 13 мая, члены инспекционной миссии заявили, что «объект всемирного наследия ЮНЕСКО «Золотые горы Алтая», который находился в очень хорошем состоянии во время работы предыдущей миссии, продолжает оставаться в таком же состоянии и в настоящее время».

По мнению представителей неправительственных организаций, власти намеренно ограничили инспекцию облетом территории объекта всемирного природного наследия на вертолете: «Плато Укок довольно обширное, с высоты следы “Газпрома” не видны. Скорее всего, руководство республики ограничилось 2-3 показательными посадками, где не было следов деятельности».

Тем не менее, представители инспекционной миссии сделали выводы, созвучные позиции неправительственных организаций.

По возвращении из Республики Алтай, в Москве состоялась встреча участников инспекционной миссии с представителями федеральных властей Минприроды России, Росприроднадзора, МИД России. Во время этой встречи участники миссии
обратились к властям с просьбой об организации прямых переговоров с ОАО «Газпром» по вопросу маршрута следования газопровода. Однако эта просьба не была выполнена: по данным руководителя программы «Всемирное наследие» Гринпис
России Андрея Петрова, менеджмент «Газпрома» отказался от встречи, ссылаясь на отсутствие окончательного проекта.

Также в СМИ появилась информация о намерениях властей Республики Алтай подать заявки на включение Горного Алтая в перечень памятников Всемирного культурного наследия. Как пояснил Андрей Петров, «Золотые горы Алтая» изначально задумывались как памятник в смешанной, культурно-природной номинации Всемирного наследия ЮНЕСКО – этот вопрос стоял на повестке дня, начиная с 1998 года. В настоящий момент решается вопрос об объединении ряда охраняемых территорий, расположенных в сопредельных районах России, Казахстана, Монголии и Китая, в единый объект Всемирного наследия ЮНЕСКО в смешанной культурно-природной номинации и находящийся под единым менеджментом.

На территории России вновь созданный памятник должен включить в себя как существующий объект Всемирного природного наследия «Золотые горы Алтая», так и ряд новых территорий, имеющих природное и культурное значение (в том числе, недавно созданный Сайлюгемский национальный парк, место обитания краснокнижных животных).

По мнению г-на Петрова, это позитивная возможность, которая усилит аргументы противников прокладки газопровода через плато Укок и окажет дополнительное влияние на позицию правительства России и ОАО «Газпром». В целом, эти намерения властей Республики Алтай отвечают рекомендациям, вошедшим в решение Комитета всемирного наследия 36 COM 7B.25".



Плато Укок в цвету
Прикрепления: 4615718.jpg(171.2 Kb) · 8179187.jpg(59.6 Kb)


Гори, свети и освещай.
 
ЮлияДата: Пятница, 11.01.2013, 12:07 | Сообщение # 30
Группа: Админ Общины
Сообщений: 4231
Статус: Offline
ПРОДОЛЖЕНИЕ .............................

Решение 36-й сессии Комитета Всемирного наследия ЮНЕСКО

В период с 24 июня по 6 июля 2012 года в Санкт-Петербурге состоялась 36-я сессия Комиета всемирного наследия ЮНЕСКО.

На этой сессии было принято решение 36 COM 7B.25, в котором, в частности, говорится:
«Комитет всемирного наследия …
(4) отмечает утверждение страны – участницы Конвенции о том, что никакого официального решения по проекту газопровода «Алтай» не принято, и что такое решение будет основано на оценке воздействия на окружающую среду в соответствии с российским законодательством;
(5) Выражает свою крайнюю озабоченность в том, что, несмотря на это утверждение, разработчик газопровода «Газпром» проводит подготовительные работы по маршруту трубопровода;
(6) Вновь повторяет, что любое решение по развитию проекта газопровода через территорию объекта всемирного наследия будет составлять угрозу его выдающейся Продолжение скандала: попытка правительства республики Алтай легализовать работы на территории объекта Всемирного природного наследия и возобновление изыскательских незаконных работ.
универсальной ценности и представлять очевидный повод для включения объекта в «Список всемирного наследия под угрозой»;
(7) Советует стране – участнице Конвенции принять четкое решение об отказе от строительства газопровода «Алтай» через территорию объекта, что требовалось сделать в решении 33 COM 7B.27, гарантировать, что никакие дальнейшие подготовительные работы не будут проводиться на территории объекта, и обеспечить, чтобы разработчик трубопровода «Газпром» рассмотрел альтернативные варианты трассы…»

Таким образом, Комитет всемирного наследия ЮНЕСКО поддержал неправительственные организации, отразив их позицию в своём официальном решении.

2 августа 2012 года правительство Республики Алтай приняло постановление, согласно которому на территории природных парков «Уч-Энмек» и «Зона покоя Укок» «…допускается строительство, эксплуатация, а также реконструкция и
капитальный ремонт линейных объектов для государственных и муниципальных нужд, а также сооружений, являющихся неотъемлемой технологической частью указанных объектов при условии проведения природоохранных мероприятий по снижению негативного воздействия строительных работ на природные комплексы и их компоненты на основании проектной документации, получившей положительное заключение государственной экологической экспертизы».

Позднее, на заседании правительства республики, глава региона Александр Бердников дал поручение «скорректировать список сакральных территорий, на которых запрещена хозяйственная деятельность». «(Мы) создали «Зону покоя Укок», чтобы с
Монголии скот не гоняли в Казахстан, не воровали скот у местного населения, а теперь не знаем, что с ней делать», пояснил г-н Бердников.

Тем временем, на территории природного парка «Зона покоя Укок» возобновились незаконные работы по подготовке к строительству газопровода. Обращает на себя внимание тот факт, что все зафиксированные в 2012 году средства буровой техники и
автотранспорта изыскателей имеют номерные знаки Краснодарского края (93-й регион), появление которых в предгорьях расположенного «на другом конце страны» Алтая выглядит, по меньшей мере, странным.

Учитывая, что представители ОАО «Газпром» неоднократно заявляли о том, что решение о строительстве газопровода через плато Укок не принято (в последний раз в мае 2012 года, мотивируя отказ от переговоров с представителями инспекционной миссии ЮНЕСКО), неправительственные организации полагают, что вопросы о том, какие юридические лица вовлечены в осуществление деятельности на плато, кто является её заказчиком и какова схема оплаты проводимых работ, должны стать предметом расследования правоохранительных и иных компетентных органов.

Деятельность подрядчиков была зафиксирована в районе озера Гусиное, по дороге от озера Гусиное к месту бывшего захоронения Алтайской принцессы у берега реки Ак-Алаха, в районе бывшей погранзаставы Аргамджи. Также как и в 2011 году, на стоянках и оставленных рабочих точках геодезистов обнаружены свалки бытовых отходов, производственный мусор, алкоголь.

По части собранного фотоматериала была выполнена GPS-привязка географических координат. Сбор информации о
незаконной деятельности был осуществлен Гринпис, Коалицией «Сохраним Укок» и алтайскими проводниками-добровольцами.

По словам руководителя Информационного центра Некоммерческого партнерства «Прозрачный мир» Екатерины Цыбиковой, изыскательские работы по трассе газопровода «Алтай» проводились на расстоянии менее 500 метров от археологических памятников и комплексов петроглифов.

...29 августа 2012 года Гринпис, на основе собранного в ходе экспедиции доказательного материала, направил обращения в Генеральную прокуратуру, Министерство природных ресурсов и Министерство иностранных дел с требованием отменить постановление правительства Республики Алтай и остановить незаконную деятельность «Газпрома» на территории объекта Всемирного наследия, а также проинформировал о совершаемых российской стороной грубых нарушениях Конвенции об охране Всемирного культурного и природного наследия ЮНЕСКО и его консультативные органы.

Альтернатива

Отстаивающие природный парк «Зона покоя Укок» неправительственные организации ещё несколько лет назад предложили альтернативный маршрут прохождения газопровода «Алтай» с транзитом через территорию Монголии.

Другим вариантом альтернативы является отказ от строительства газопровода по «западному маршруту» (через Алтай) в пользу «восточного маршрута» в транспортном коридоре Восточно-Сибирской трубопроводной системы (ВСТО).

Информация о неоднозначном отношении китайской стороны к проекту транспортировки газа из России по «западному маршруту» неоднократно появлялась в публикациях общественно-политических СМИ и в профессиональных источниках, связанных с газовой отраслью".



Альтернативный проект прокладки газопровода


Лидеры теленгитской общины «Эре-Чуй» из Республики Алтай призвали международное сообщество обратиться к руководству России и Китая, чтобы сохранить плоскогорье Укок от разрушительного проекта строительства транзитного газопровода «Алтай». Это плоскогорье является священным для коренных жителей, так как на протяжении 8 тыс. лет далекие предки алтайцев использовали плато Укок для захоронения своих соплеменников.

Вы можете присоединиться к настоятельной просьбе теленгитской общины «Эре-Чуй» и коалиции «Сохраним Укок» в их законном стремлении остановить строительство газопровода через объект мирового наследия «Золотые горы Алтая» и тем самым сохранить сакральную территорию и уникальную высокогорную экосистему от разрушения (http://agnivesti.ru/news16593).

На сайте международной организации Глобал Респонс -
http://www.culturalsurvival.org/take-ac....ruction размещены образцы электронных писем, в том числе на русском языке в адрес Президента РФ, на китайском - в адрес Правительства КНР.

Владимиру Владимировичу Путину
Президенту Российской Федерации, 
Ильинка, 23
Москва, 103132
РОССИЯ
факс: +7 (495) 910-2134
http://letters.kremlin.ru

Тема: Газопровод через плоскогорье Укок, Республика Алтай

Уважаемый господин Президент!

Я очень обеспокоен планами Вашего правительства проложить газопровод через плоскогорье Укок несмотря на предупреждение ЮНЕСКО о том, что проект несет угрозу «выдающейся всемирной ценности» объекта мирового наследия «Золотые горы Алтая».

Я высоко ценю предпринятые ранее Россией шаги для защиты уникальной экологической и культурной ценности плоскогорья Укок: создание природных парков, включение плоскогорья Укок в номинацию объектов мирового наследия. Важно также, что республика Алтай поддержала учреждение территории традиционного природопользования Эре-Чуй в Кош-Агачском районе, признавая право коренного народа теленгитов применять веками наработанные экономические, культурные и духовные методы в управлении своими исконными землями.

Строительство газопровода через плоскогорье Укок будет резко противоречить этим мерам государственной политики. Более того, оно нарушит широко принятую Декларацию ООН о правах коренных народов, утверждающую право коренных народов на их добровольное, предварительное и информированное согласие на осуществление проектов, затрагивающих их общины, земли и природные ресурсы.

Ассоциация общин коренного малочисленного народа Теленгитов «Эре-Чуй» выступает против строительства газопровода через плоскогорье Укок и Чуйскую долину, которые для теленгитов являются священными территориями. Я поддерживаю их право на добровольное, предварительное и информированное согласие на строительство каких-либо объектов на плоскогорье Укок и в Чуйской долине. Я присоединяюсь к ЮНЕСКО и коалиции «Сохраним Укок» в их настоятельной просьбе к Вам запретить строительство газопровода через объект мирового наследия «Золотые горы Алтая» и тем самым сохранить уникальную и хрупкую экосистему и виды дикой природы, находящиеся под угрозой исчезновения.

Благодарю Вас за принятие во внимание мнения международной общественности, признавая нашу общую заинтересованность в защите окружающей среды и прав человека.

С уважением,

ФИО (ОБЯЗАТЕЛЬНО)
ТЕЛЕФОН (ОБЯЗАТЕЛЬНО)


Здесь http://www.culturalsurvival.org/take-ac....ruction есть прекрасный фильм (на англ. языке) об Алтае и обычаях алтайцев.
Прикрепления: 4125078.jpg(246.6 Kb) · 6952659.jpg(79.2 Kb)


Гори, свети и освещай.
 
Форум » ЛИТЕРАТУРНОЕ ТВОРЧЕСТВО » ЮЛИЯ ВЛАДОВА » АЛТАЙ В СЕРДЦЕ (Стихи, эссе, статьи)
Поиск:

AGNI-YOGA TOPSITES